Gerilla Halayı, özellikle Türkiye, Irak, Suriye ve İran'ın Kürt bölgelerinde yaygın olarak bilinen ve oynanan, protesto ve direniş sembolü haline gelmiş bir halay türüdür. İsmi, gerilla savaş taktiklerine atıfta bulunur ve genellikle coşkulu, hareketli ve ritmik yapısıyla bilinir. Halay, sadece bir dans olmanın ötesinde, kültürel bir ifade biçimi, dayanışma aracı ve politik bir mesaj taşıyıcısı olarak da değerlendirilebilir.
Gerilla Halayı'nın kökenleri tam olarak bilinmemekle birlikte, 1980'lerden itibaren Kürt siyasi hareketinin yükselişiyle birlikte popülerleştiği düşünülmektedir. PKK gibi örgütlerin dağ kadroları tarafından yaygınlaştırıldığı ve bu dönemdeki çatışmalar ve baskılar sonucu ortaya çıkan bir direniş kültürüyle özdeşleştiği söylenebilir. Halay, bu süreçte sadece bir eğlence aracı olmaktan çıkmış, bir kimlik ifadesi, moral kaynağı ve propaganda aracı haline gelmiştir.
Gerilla Halayı, diğer halay türlerinden farklı olarak, daha hızlı tempolu, enerjik ve agresif hareketlere sahiptir. Genellikle davul ve zurna eşliğinde çalınan coşkulu müzikler eşliğinde oynanır. Halay başı, tempo ve hareketleri belirleyerek halayı yönlendirir. Halayın temel özellikleri şunlardır:
Gerilla Halayı, çeşitli etkinliklerde ve ortamlarda oynanabilir:
Gerilla Halayı, politik içeriği nedeniyle tartışmalara ve eleştirilere de konu olmuştur. Bazı kesimler tarafından terör örgütü propagandası olarak görülmekte ve yasaklanması istenmektedir. Diğer kesimler ise, halayın bir kültürel ifade biçimi olduğunu, ifade özgürlüğü kapsamında değerlendirilmesi gerektiğini savunmaktadır. Halay, Türkiye'de zaman zaman yasaklanmış veya engellenmiştir. Ancak, Kürt halkı arasında popülerliğini korumakta ve direnişin sembolü olarak yaşamaya devam etmektedir.